（中篇小说《西部人物谱》摘选）

◇龙马潭区  张佑迟

狗剩

狗剩上面有姐仨哥俩，不幸的是俩哥早已夭折，仨姐也只长大了两个。他一生下地爹妈就说，给孩子取名狗剩吧！爹妈的意思是说别都让狗给叼走了，给剩下一个儿子吧！在北方农村，乳名叫狗剩的并不少见。爹妈狗剩长狗剩短地把他叫大了，真名反倒让人忘了。

狗剩十八岁那年，全国闹饥荒。爹说这活人总不能让尿憋死，听说新疆这地方能混饱肚子，我们爷俩去了要是好，回过头来就接你们娘仨。这年，狗剩跟着爹闯了新疆。到新疆后，狗剩对爹说，爹，往后再别叫我狗剩了，老大不小的人了，人家听着多不好。爹说，你是我们家单传的独苗，我和你娘怕你死了才给你取这名，狗剩这名字我要叫一辈子。在单位，狗剩除了工资册上写大名，大家只知道叫他狗剩。

狗剩平时话少，这倒不是他性格内向，他老爱在别人说话的时候琢磨事情，而且基本上还能琢磨到点子上。比如挖渠，别人是先挖，然后按一定的坡度把上面的土铲到渠底，再从深深的渠底一锨一锨地往上撂出去。把地面上的土铲到深深的渠底然后再撂出去，这无疑是脱了裤子放屁，不仅劳动强度大，撂起来还慢。狗剩却不，他挖一层铲一层撂一层，不从下面往上撂土，这不仅降低了劳动强度，撂起来还快。干活时，别人用百斤的力气，狗剩只用八十斤就够了，因此，别人干一天的活，他狗剩只要干大半天就能完。

爱琢磨事本来无可非议，但狗剩琢磨的事并非件件都是正事，有时他也爱琢磨一些歪歪点子。

那年，河南有个什么西北大杂技团的到团里演出，一看那皱巴巴脏兮兮的衣服，就知道这是个跑江湖的杂耍班子。尽管如此，演出仍是场场爆满。节目中有个“木箱换人”的魔术，狗剩只看了一场就看透了其中的门道。

魔术是这样的：魔术师先将一个小伙子装入麻袋并扎上口，然后放入箱中盖上、上锁，并在箱盖的四角钉上钉，最后用绳子把木箱严严实实地捆了。光这一过程就非常复杂。魔术师这时把两边的幕布往中间一拉，幕布中间就伸出一个姑娘的头来。魔术师千呼万唤从台下请上来一个观众，等那人羞羞答答走到台上，魔术师告诉他，说等会儿他喊一、二、三时务必请他抓住姑娘的头发，说要是慢了，姑娘就会钻进了木箱里去。魔术师尽量磨时间。魔术师喊了一、二，就是不喊三，过一会儿他再问，记住了没有？上去的人说，记住了。魔术师再喊一、二，把个三字拖了半天才突然喊出来，上去的人一走神，一把抓住的不是姑娘，而是箱子里的小伙子。魔术师又和你磨，说刚才你为什么不把姑娘抓住？等他磨够了，才叫把幕布拉开，这时他才去开锁、起钉子、开箱子、解绳子，箱子里放出来的果然是刚才那位姑娘。狗剩一琢磨，马上就做出了这样的推断：那箱盖的中间必定有个活动的插板，这插板钉不住、捆不住。就在魔术师给你磨时间时，插板被拉开，袋口被解开，小伙子从里面出来，站在姑娘的身边。然后把幕布后的姑娘装入袋子，抱入箱内。魔术师在喊一、二时故意停一下，在二与三之间预留一个时间，这个预留时间的长短他们是约定好了的，在喊三之前姑娘缩回脑袋，小伙子把头伸出来。在喊三时，他们已经完成了角色交换，你抓住的当然是小伙子而不是姑娘。这时，魔术师再和你磨时间，等后面扎上袋口，插上插板，幕布才拉开，你看到的就是刚才的样子。狗剩在心里说，操，我非治了这帮人不行。

狗剩跟着看第二场。就在魔术师在台上对着观众千呼万唤的时候，狗剩嗖的一声蹿到台上，魔术师一看，狗剩只不过是一个傻乎乎的黑小子，心想拿捏拿捏这小子那不就是跟玩一样嘛。狗剩大智若愚般地呆呆站在台上，他根本不听魔术师的胡说，他一门心思在盘算魔术师在喊二之后，在二到三之间那个预留的时间里，他该如何恰到好处地抓住那姑娘。这时间既不能早，也不能晚，差一点点都不行。狗剩这人，心理素质特别好。时间一到，说时迟那时快，狗剩就在刹那间一把紧紧抓住了姑娘的头发。小伙子的头伸了出来，姑娘的头缩不回去，台上台下一下炸了锅。狗剩力气大，他左手顺势一拉，拉开了幕布。大家看到的情况是：箱子盖板的中间被抽开了，姑娘身子套着口袋站在箱子里。魔术一露底就算是彻底演砸了。因为狗剩用劲太大，把姑娘的头发抓痛了，等姑娘从袋里出来，她照着狗剩屁股就是一脚。演杂技的人腿上的功夫好，这一脚也把狗剩踢痛了，狗剩反过去又给她一脚，这样两人就在台上追得团团转地打。这时台上的人慌乱起来，台下的观众又都站了起来，笑声、叫好声、口哨声此起彼伏跟开了锅似的。真是好戏连台，把观众笑得前俯后仰算是大饱眼福。这个河南搭班子杂技团再也演不下去了，第二天就灰溜溜地走了。

文化大革命期间，狗剩和稀泥没有参加造反派，他老往城里跑成天不回家。城里大街上到处都是大字报，都是传单，都是打倒谁谁谁的巨幅标语，大道消息小道消息满天飞。狗剩看不过来，听不过来，想不过来。不是今天谁上去，就是明天谁被打倒，今天谁是亲密战友，明天谁又是睡在谁身边的赫鲁晓夫。狗剩只能捉琢磨些小门道，他和大家一样琢磨不透大道理。狗剩想中国今天到底是咋了？这些连中国最伟大的政治家、思想家、革命家都弄不清楚的东西，狗剩自然也弄不明白了。不过，狗剩倒是悟出了一个道理，在这个野心家、阴谋家、大骗子争斗的年代，谁胆大谁他妈的就能。也不知是在传单上学来的，还是与生俱来的本性，一种蠢蠢欲动的东西在狗剩心里孕育着、激荡着。这种东西在狗剩的心里逐渐被放大，以至于使狗剩完全不能自已。

那天他正好在街上撞见造反派押着一伙人去开批斗大会，他便跟着进了会场。每个人都有一种比较固定的思维模式和较为相似的行事方法，狗剩亦然。狗剩扯了扯身上那身军便服，整了整帽子，便走到台前，他要把激荡的思想转换成行动。他一步步走向台子，开始他想像那次看杂技一样嗖的一声蹿上台去，但他又觉得这样太鲁莽。这时他又绕到台后，大摇大摆地走到台上。他走得那样从容，走得那样有气度，以至于没有一个人敢拦他。他径自走到麦克风前，立住了脚。台下几千人被这突如其来的事镇住了，他们不知道发生了什么事情。台上的人也莫名其妙，这是从哪里钻出来个人？正当大家还没有反映过来时，狗剩对着麦克风说，同志们，同学们，你们好！我是中央文革的工作人员李卫青。大家给江青同志的信，江青同志已经收到了，我受江青同志的委托，今天专门到这里来看望大家。话一落地，台上台下一片欢呼，会场里有人在喊：向江青同志学习！向江青同志致敬！毛主席万岁！万万岁！狗剩不慌不忙伸出双手轻轻向下按，这个从电影中周恩来总理那里学来的动作，被狗剩学得惟妙惟肖。他接着说，毛主席教导我们，新疆的最大危险来自于苏联现代修正主义。同志们啦，大家一定要文斗，不要武斗。你们千万不要上坏人的当啦！大家一定要紧跟毛主席闹革命，要把文化大革命进行到底。本来两派对今天的批斗会就意见不一，大家听了狗剩的话更觉得是上了另一派的当，会场里顿时乱了起来。正在狗剩自以为得计，准备打一枪换一个地方的时候，台下一个人正慢慢地靠近讲台。这人叫四喜，是狗剩他们连队连长的儿子。他开始只是觉得这声音特别熟悉，好像在哪里听过，待靠近一看，嘿，这哪里是什么中央文革的，这分明是狗剩嘛。四喜冲上台指着狗剩就喊，他不是中央文革的，他是我们单位的狗剩，他是个政治大骗子。这一喊那还了得，大家一拥而上把个狗剩撂翻在地，好一顿拳打脚踢。

狗剩被造反派带回去审问，当然少不了拳脚相加。狗剩的脸也被打肿了，衣服也被撕烂了，晚上，他被关在三楼上。狗剩想，我要是不跑，这回非彻底完蛋不可。他想，三楼到地面最多七八米，今晚无论如何都得跑。于是他把窗帘布撕成了条，结成了一根绳子，趁下半夜大家不注意的时候跑了出来。他赶快跑出城，找了块苞谷地躲起来，昼伏夜出足足走了三天三夜，终于跑到了家。狗剩半夜三更去敲自家的门，只听见他老婆秧子问，谁？狗剩说，我。秧子问，你是谁？狗剩说，我是狗剩，你咋连我的声音都听不出来了呢！秧子早听说了狗剩的事，她赶紧把门给狗剩打开。她见狗剩脸上青一块紫一块的，衣服也破烂不堪，人不像人鬼不像鬼的，秧子抱着狗剩就哭。狗剩问，有啥吃的？秧子说，就冷馍。狗剩说，有冷馍就成。等弄好了，秧子才进里屋叫爹妈。妈先出来，爹却磨磨唧唧半天才出来。爹见秧子和狗剩他妈满脸都是泪，就嘿嘿一笑，说，哭啥哩，我儿子叫狗剩，连狗都不敢叼，造反派更叼不走，我知道咱狗剩早晚会平平安安回来。

爹喊了声，狗剩。

狗剩喊了声，爹。

爹说，你冒充那中央文革做啥哩？

狗剩说，他们能充大，我也想充一回大。

CK4

陈汉声对CK4——西科四——这个绰号深恶痛绝。

陈汉声的牙有点龅，虽然龅得并不厉害，但它却常常成为人们糟蹋他的笑料。人大凡生理上有这么点缺陷，就容易被人冠以什么豁豁嘴啦，瘸子腿啦，瞎子聋子之类的绰号。CK4这个绰号就是从陈汉声的龅牙上引出来的。

那时，我们国家的康拜因（联合收割机）都是从苏联进口的，其中最多是CK3、CK4两种型号，特别是CK4，因为是自动康拜因，它突出的收割台远远看去非常像人龅出的牙齿。不知哪位康拜因手灵感一来，说你们看陈汉声的龅牙像不像CK4的收割台？大家一看还真他妈的老鼻子的像，他陈汉声没招谁惹谁就冷不丁地得了个不入大雅之堂的绰号。

开始大家不敢当面叫他，可时间一长，大家有意无意就当面叫了出来。陈汉声只要听人叫他CK4气就不打一处来，他用武汉话骂了句“板板养的”，上去抓着就要打。时间长了，叫的人多了，他打也打不过来，骂也骂不过来，“无可奈何花落去”，陈汉声也只好忍气吞声地接受了这个让他气也不是，骂也不是的绰号。这也好比是一匹马，你开始把它架辕，它是又踢又咬，等你架过这么几次之后，它也无可奈何地乖乖就范了。

陈汉声是个孤儿，他从小就在孤儿院里长大，后来考上了南京美术学院。就在他快毕业时，不知是哪里传出了个消息，说陈汉声的父亲是过去湖北省的一个厅长，临解放时跑了台湾。这个并没有得到证实的事情，可陈汉声却背上了黑锅，等分配工作时他没能回到武汉，而是被分到了江苏的一个县的文化馆，后来还下放劳动。陈汉声想，你们不把这个事告诉我多好，我不知道我的亲生父母是谁，我就只知道共产党是我的亲生父母，这样，我报答父母一辈子，不就是报答党和人民吗？你们告诉我这个干什么呀！然而，现实毕竟是现实，陈汉生终于在这无攻不克无坚不摧的极左车轮下被碾碎了。后来号召移民新疆，这事本来与他陈汉声毫不相干，但在他坚决的要求下，还是来到了新疆。到新疆后，像他这样的美院本科生，无论咋说都可以留在机关工作，可陈汉声就是因为这个黑锅，他被分配到了基层连队劳动。

往后，我们就该叫他CK4了。

CK4个子高大，体格健壮，头脑也挺够用，只是他在经过这么几次人生与政治的折腾之后，似乎把这人世间的事情都看淡了，而且心理产生了逆反。连队打土块，别人一天能打七百、八百，CK4每天只能打一百。冬天打火墙给人挑土坯，别人一担能挑二十几块，他CK4一担挑八块。你急他不急，你骂他不理，反正是一副死猪不怕开水烫的样子。那年粮食紧张，连里用苞谷芯子苞谷秆子磨什么土淀粉。CK4想，新疆又不缺粮食，你粮食都烂在仓库里了，你们装模作样磨什么土淀粉。于是他跑去问管理员什么东西可以做土淀粉，管理员还以为这个大学生要和他探讨什么好办法，还仔仔细细地给他讲解。CK4听了以后，说，你说大粪能不能做土淀粉？一句话把管理员噎得喘不过气来，管理员跳起来就给CK4一巴掌，谁知CK4早有准备，一把把管理员的手托住，两人在屋子里厮打起来。事情闹到了指导员那里。指导员马稷稷解放前读过几天私塾，文化虽然不高，但却是个气度非凡心中有数的甘肃汉子。他嘿嘿一笑，对管理员说，行了行了，你是老革命了，别跟他娃娃家一般见识，走吧走吧！等管理员走了，马稷稷才说，我说CK4你能不能学点正经的，你一肚子墨水真的要沤大粪？CK4把大牙一龇，照样嘿嘿一笑，说，我这哪里不正经？要说不正经，我这不正经也是让你们气出来的。马稷稷说，好了，去吧去吧！

那年冬天又是打火墙，CK4还是帮人家挑土坯，他一头挑了四块在那里晃晃悠悠地走着。他突然看见赶马车的大老王提了根鞭子走了过来，他见大老王头戴狗皮帽，身穿白板皮大衣，腰上系了根芨芨草绳，满脸胡茬子，好一个西北汉子的形象。CK4一阵狂喜，想，这个形象不能放过。他把担子一放就去追大老王，他一把拉住大老王，说，走，我给你画张像。CK4也不管大老王愿不愿意，硬把他推到自己的屋里。CK4取出画板，刷刷刷给大老王画了张铅笔素描，把个大老王画得惟妙惟肖。大老王自己看了也乐得不行。正在CK4忘乎所以的时候，那边打火墙的找不着挑土块的人了。人家好不容易把他找着，CK4说，不急不急，马上就好。正在他们吵吵闹闹的时候，副指导员罗兵来了。罗兵一看，这还了得，说CK4你这不是丑化社会主义是干什么？CK4说，这是艺术，你懂不？罗兵说，就你懂，你说这穿着白板皮大衣，腰间系着芨芨草绳子，满脸胡子巴茬的这是社会主义军垦战士的形象吗？我看这是解放前讨口要饭的叫化子。他们两人争执不下，官司又打到了马稷稷跟前。马稷稷一看，嘿，咋又是你CK4，这事大不大先不说，你CK4上班时间不好好干活倒干起这个来了。马稷稷把脸一沉，说，先回去上班，以后再说。罗兵也不是什么极左人物，只是样样事情有点较真。等都走了，马稷稷说，你这个副指导员咋屁大点事就往大里整呢！新疆这地方你睁眼看看，有国民党起义的部队，有解放初从北京上海来的的妓女，有全国各地来的劳改劳教，有发配来的右派，有支边有移民，有吃不饱饭闯了大西北的农民，三教九流五花八门都有。像你这个样子什么都上纲上线，你说咱们哪有精力来建设新疆？王震、王恩茂、张仲翰都不管的事，你天天惹这干啥？我送你两句话：水至清则无鱼，人至察则无徒。做政治工作的，该马虎你就马虎点，别样样较真。CK4摊上马稷稷这样一个“马虎”的指导员，日子过得还真的马马虎虎。

由于CK4会写会画，文化大革命中各派组织都拉他，CK4一派也不参加，自己关起门来画画。这样他也就把各路神都给得罪了，不久就被抓进了“老牛班”（内地叫牛棚），当了牛鬼蛇神。他不是当权派，也没犯大错，因此他不写检查，不挨批斗。他光杆一人，抓不抓进去对他都一样，他无所谓。有一天，造反派突然客客气气把他请到刘政委办公室，又是倒水，又是拿烟，弄得CK4摸不着头脑。说了半天，他们就是要CK4脱衣服，说是要脱了衣服看看。CK4先脱外衣，后脱内衣，一层一层地往里扒，等脱到只剩一件棉毛衫时，所有的人都紧张起来了。CK4一看这阵势，不脱了，说，你们这是牲口贩子要看皮毛要看牙口？要杀你们就杀要剐你们就剐，这衣服，我不脱了。他这一弄，搞得在场的人十分尴尬。此时你轻说不是，重说也不是。轻说了，若CK4是假的，这头头们的面子往哪儿搁；重说了，若CK4是真的，头头们又怎么下得了台。刘政委赶紧走过来，说，陈汉声，你脱吧！ CK4知道，刘政委这个现役军人也是叫造反派把他从北京赶出来的，CK4瞥了他一眼，没把他往眼里放。这时，又过来一陈汉声不认识的军人，说，陈汉声，你先脱吧！等完了我再告诉你。陈汉声没办法只好脱，等他脱完了，众人往他背上一看，都说，真的，真的。那军人上来一把拉住CK4的手，说，好吧，陈汉声，我来告诉你。

军人告诉他，说北京有位中央领导，战争年代把自己的孩子放在了武汉，他没敢写真名，只在孩子的小衣服上写了个“陈”字。等解放了首长再来找孩子，可他再也找不到了。首长早些年工作忙没时间找，正好文化大革命到处外调，首长托人到武汉找，一查查到孤儿院，人家说过去有个孩子背上确实有个胎记，说这孩子叫陈汉声。于是首长就让人一路追踪，从武汉追到南京，又从南京追到江苏，再从江苏追到新疆。首长说，那孩子右上背有个像南美洲地图一样的红色胎记，而且胎记左边还有颗黑痣。我们看了，这些都符合，汉声，你就是首长要找的儿子。CK4眯着眼睛听着，仿佛做梦一般，一副不屑一顾的样子。这些年，CK4脾气已经相当狂躁。等听完，他把眼一瞪，说，他妈的，一会儿我是孤儿，共产党是我爹，共产党是我妈；一会儿我是国民党湖北省一个厅长的儿子，我生下地来就他妈的是个牛鬼蛇神黑帮坯子；一会儿我又是什么中央领导的儿子，又红得发了紫。你们给我告诉那个中央的混蛋，说他找的那个陈汉声已经死了，现在的陈汉声他妈的就是陈汉声，老子谁都不是，我就是我自己。

不管CK4怎么说，顿时，他便开始扶摇直上，满屋子的人都给他陪笑脸，都给他说好话。CK4哪里吃你这一套。他说，马上送我回老牛班，要不然，老子一头撞死在墙上，看你们怎么回去向那个老混蛋交代。说完，他拂袖而去。

作者简介：张佑迟，男，四川省泸州市合江县人，新疆作家协会会员，新疆书法家协会会员。